|
Muhammed ibën Hasasn Eshejbani Emri i plotë i tij është Muhammed ibën Hasan ibën Ferkad Esh-Shejbani, robi i këtij fisi. Thuhet gjithashtu se emri i tij është Muhammed ibën Hasan ibën Ubejdullah ibën Mervan. I ati i Muhammedit ishte nga fshati Haresta, një fshat i njohur ne rrethinë të Damaskut. I ati i Muhammedit shkon në irak nga fundi i sundimint të emevive dhe atje i lind në Vasita Muhammedi në viti 132, dhe prej në Vasita i ati e çon në Kufe dhe atje ritet. Një kohë të shkurtër mëson para Ebu HAnifes, mandej vazhdon të mësojë pa nëdrprerë te Ebu Jusufi derisa bëhet i shkëlqyer në fikh. Ai gjithashtu mësoi edhe nga Musir ibën Kudam, Malik ibën Megul, Umer ibën Dherr El-Hemdhani,Sufjan Eth-theuri, Euzaij, Malik ibën Enes te ky mësoi një kohë pandërprerë. Pas Ebu Jusufit mbeti në duart e tij Fikhu në Irak.Te Muhammedi kann e njëri nga të zgjuarit e asaj bote. Bëhet Kadi Kuda i Harun Er-Reshidit, kështu që u bë aq i famshëm deh i njohur sa nuk mundet më më tepër. Prej tij përcjell Shafiu, Ebu Ubejd Ksim ibën Selam, Hisham ibën Ubejdulllah Er-Razij, Ali ibën Muslim Et-Tusij, Amër ibën Ebu Amër, Jahja ibën Mein, Muhammed ibën Semaah, Jahja Ibën Salih El-Vehadhij dhe të tjerë. Muhammed ibën SA’di thotë se prejardhja e Muhammedi ibën Hasanit është nga Xhezirja mirëpo i ati i tij vendoset në Sham, pastaj kalon në Vasita ku i lind aty Muhammedi.
Ka lexuar mjaft hadithin, është marrë shumë më fikh dhe saqë ky bëhetedhe lëma e preferuar e studimit të tij. Kur banon Bagdatin shumë njerëz vizitojnë atë dhe mësojnë para tij. Ahmed ibën Atije thotë se e kam dëgjuar Ebu Ubejdin të thotë: „ Nukkam parë neri që e njeh librin e Allahut se sa Muhammed ibën Hasani. Pokështu edhe Rebi ibën Sulejmani thotë se e ka ëgjuar Shafiiunduke thënë:“ Po të mundesha të them se Kur’ani ka zbritur në gjuhën e Muhammed ibën Hasanit do të bëja këtë për shkak të gjuhës së pastër të tij“. Muhammed ibën Ismail ER-Reki përcjellë nga Rebia i cil tregonte se Shafiu thoshte:“ kam bartur nga librat e Muhammedit dy deve me libra, dhe asnjë njeri nuk kam polemizuar me të aq sa t’i ndëronte fytyra përveç atij“.
|