|
Përgaditi: Ahmed M. Mehmedi
Haxhi dhe vizita e varrit të Pejgamberit a.s.
 Haxhi, njëri prej kushteve të Islamit është ndër përjetimet më madhështore në jetën e besimtarit që e kryen atë. Gjatë haxhit, haxhitë i vizitojnë Qaben, Arafatin, Safane e Merven, Minanë, Muzdelifen, vendet e betejave të para në Medine, Varet Beki e sidomos Xhaminë e Pejgamberit a.s dhe varrin e tij, Allahu na faltë shefatin e tij Ditën e Gjykimit. Mirëpo, ka ca dijetarë që mendojnë se vizita e varrit të Pejgamberit a.s.,ashtu si edhe pejgamberëve tjerë, nuk është e ligjshme. Për këtë arësye, me rastin e Haxhit do të cekim disa hadithe të cilët vërtetojnë mendimit e shumicës së dijetarëve, veçanërisht mendimin e medhhebit tonë hanefi se vizita e varrit të Pejgamberit është mendub nga më të vlefshmit dhe afër vaxhibit për atë që ka mundësi.
Hadithi i parë
Nga Musa ibën Hilal el-Abdi, nga Ubejdullah ibën Umer, nga Nafiu, nga Ibni Umeri r.a. :“Muhammedi a.s. thoshte“Kush viziton Varrin tim i bëhet obligim shefati im!“ Hadithin e shënon Darkutni. Hafidh Ibën Ali Es-Sukni e njeh këtë hadith si të shëndoshë për këtë e shënon në librin e tij të haditheve të shëndosha-„Sunen Es-Sihah“. Njësoj mendon edhe Abdulhakku duke heshtur lidhur me të pasi e shënon në librin e tij“El-Ahkam“ dhe Tekijjuddin Es-Subki mbështetur në tërësinë e rrugëve përmes të cilave përcillet.
Hadithi i dytë
Përcillet nga ibni Umeri me një hadith merfu’ se Muhammedi a.s. ka thënë:“ Kush vjen të më vizitojë mua pa patur ndonjë qëllim tjetër, e kam obligim t’i bëhem shefatxhi-ndërmjetës“. Këtë hadith e përcjell Taberani dhe Ibën Sukni e pranon si të shëndoshë-sahih. Kështu thotë Hafidh Irakiu në librin e tij“Sherhu’l-Ihjai“.
Hadithi i tretë
Nga Harun ibën Kaz’ah nga një njeri nga familja e Hatibit nga Hatibi r.a.:“ Kush më viziton mua pas vdekjes është sikur të më ket vizituar i gjallë. Kush të vdes në njërin prej dy qyteteve të shenjta ringjallet në Ditën e Gjykimit me ata që janë të siguruar „. E përcjellë Darkutni dhe dijetarë të tjerë. Dhehbiu thotë se zinxhiri i tij është i mirë (xhejjid).
 Hadithi i katërt
Ibën Adiu përcjell në librin e tij“EL-Kamil“ përmes Muhammed ibën Nu’manit, nga i gjyshi i tij nga Nafiu nga ibni Umeri r.a.:“Pejgamberi a.s. thoshte:“ Kush bën haxhin dhe nuk më viziton më ka lënduar!“.
Hadithi i pestë
Suvar Ibën Mejmuni thotë se i ka treguar një njeri nga familja e Umerit se Uemri r.a. pat thënë:“ E kam dëgjuar të Dërguarin a.s. duke thënë „ Kush viziton varrin tim“-, apo, - Kush më viziton mua, i bëj atij shefat dhe jam dëshmitar për të. Po kush vdes në njërin nga dy qytetet e shenjta, në ditën e kijametit e ringjall Allahu me ata që janë të siguruar“.
Hadithi i gjashtë
Përcjell Darkutni dhe Taberani në „El-Kebir“ dhe në „El-Euset“, po edhe dijetarë të tjerë përmes Hafs ibën Davud El-Kariut, nga Lejthi, nga Muxhahidi, prej ibni Umerit r.a. se Muhammedi a.s. ka thënë:“Kush e bën haxhin dhe viziton varrin tim pas vdekjes, është njësoj sikur ai që më viziton mua duke qenë gjallë“. Këtë hadith e përcjell edhe Ibën Xheuziu po edhe Ibën Adiu në librin „El-Kamil“.
(Përshtatur nga Libri i çmueshëm „I’lau Sunen“ i imamit dhe shejhut gjenial Ahmed Dhafër Uthmani Et-Tehanevi)
Marrë nga revista „El-Ahnaf“
Përktheu. Ahmed M. Mehmedi
|
Ballina
